Дорогие братья и сестры!

Сегодня Святая Православная Церковь совершает память всех святых, в земле Русской просиявших. И, празднуя её, мы обращаемся не только к прошлому. Этот день говорит нам о той полноте жизни, к которой призван каждый из нас.

И речь здесь не о карте и не о государственных границах. Речь об ином — о духовном пространстве, которое родилось из купели Крещения Руси и доныне держится общей верой, молитвой и святостью наших отцов.

Святые, чью память мы ныне совершаем, жили в разные века и на разных землях, и пути их ко спасению были несхожи. Были среди них князья и простые иноки, святители и исповедники, мученики и тихие, никому не ведомые подвижники благочестия. Но есть одно, что объединяет их всех: они были Христовы.

Этот праздник снова и снова напоминает нам, что Церковь земная и Небесная — едина и что на Небе нет святых «наших» и «чужих». Наши святые, просиявшие, как бесчисленные звёзды, друг с другом не воюют. Разве можно представить преподобного Антония Печерского, враждующего с преподобным Сергием Радонежским? Или благоверного князя Александра — Новгородского, Владимирского и Киевского, прозванного Невским, — поднявшего меч на сродников своих, святых страстотерпцев Бориса и Глеба? Нет. У Престола Божия все они вместе — и равноапостольный князь Владимир, и святитель Филарет Московский, и святитель Лука Крымский. В этом неисчислимом сонме исполнилась молитва Спасителя, принесённая Отцу в ночь перед Голгофой: «да будут все едино».

А воюем — мы. Это мы друг друга убиваем. Это мы позволили столкнуть православных лбами, не на жизнь, а на смерть, на потеху врагу рода человеческого. И святые у Престола Божия могут лишь плакать о нас, горемычных, которые уже пятый год не в силах остановить это безумное кровопролитие, это братоубийство.

Да, мы живём в тяжёлое время. И боль наша настоящая, и раны — давние и сегодняшние — настоящие, и слёзы настоящие. Церковь знает цену этой боли и зовёт нас к состраданию. Но христианин не вправе допустить, чтобы его боль обратилась в ненависть, а вражда стала законом сердца.

Грех всегда разделяет — благодать собирает воедино. Дух мира сего учит видеть в брате врага и делить по племени, по государству, по убеждениям даже самих святых. Но апостол Павел говорит ясно: «нет уже Иудея, ни язычника… ибо все вы одно во Христе Иисусе». Святость не принадлежит ничьим знамёнам. Святые принадлежат Богу — и только Богу.

И страшнее всего, когда дух разделения проникает в саму церковную ограду, в наши с вами сердца. Ведь если мы исповедуем одну веру, каемся перед одним Господом, причащаемся от единой Чаши Тела и Крови Христовых — как можем мы ставить человеческую злобу выше любви Христовой? Единство Церкви — не пустой лозунг, а сама жизнь во Христе, вверенная нам и как дар, и как ответственность.

Святые уже пребывают у Бога в том единстве, к которому мы здесь только идём — медленно, порой спотыкаясь, но идём. И если мы вправду хотим однажды быть рядом с ними, нам нужно беречь в себе дух Христов: не подыгрывать разделениям, не давать страху, обиде и гордости губить братскую любовь.

Будем же сегодня молиться особенно усердно, чтобы Господь молитвами всех святых, в земле Русской просиявших, исцелил наши сердца, укрепил Церковь Свою и не дал нам забыть главное: путь христианина — это путь верности Христу и единства.

С праздником вас, дорогие братья и сестры!