Дорогі брати та сестри!

Сьогодні, коли нашу історичну пам'ять безжалісно переписують на догоду сьогоденній політичній доцільності, коли героями оголошують тих, хто не має до нашої духовної традиції жодного стосунку, варто уважніше вдивитися в образ святого благовірного князя Олександра Невського.

Сьогодні — день його світлої пам'яті. І як би не намагалася агресивна пропаганда представити благовірного князя Олександра «чужим», для нас він чужим бути не може. Протягом чотирнадцяти років він був Великим князем Київським — а настільки тривалого князювання Київ, де правителі змінювалися з калейдоскопічною швидкістю, не знав з часів Мономаха. Олександр — плоть від плоті нашої історії та нашої православної цивілізації, особистість, яка не роз'єднує, а об'єднує історичні традиції та народи. Його шлях — це одночасно попередження і надія для сьогоднішньої України.

Святість князя Олександра — це не романтична легенда та не іконічна застиглість. Це важкий хрест влади, несений заради спасіння народу. Він ясно розумів: істинний правитель — не той, хто насолоджується силою, а той, хто вміє змирити свою гордість заради життя людей, довірених йому Богом.

Перед князем стояв страшний геополітичний розлом — дивовижно схожий на сьогоднішній.

Захід пропонував допомогу, блискучі союзи та «цивілізаційний вибір», але вимагав найголовнішого — зради Православ'я, відмови від віри предків. Деякі сучасники князя пішли цим шляхом. Але чи допомогло їм відступництво? Це було спасіння тіла ціною загибелі душі. Схід вимагав покори та данини, але не втручався у віру, не зазіхав на Церкву.

Князь Олександр зробив вибір, який багатьом здавався божевіллям. Він відмовився від союзу із Заходом, тому що ціна була неприйнятною — прийняття католицтва. І він схилив коліно перед Сходом — не зі страху, не заради вигоди, а заради збереження народу та вIри. Майже всі удільні князі Русі пройшли через подібне приниження. Горе переможеним! А часи були темні: татари пройшли через Русь і пів Європи, дійшли до Адріатики та підкорили багато могутніх держав.

Гарячий брат Олександра, Андрій Ярославович, князь Володимирський, спробував чинити опір Орді — та був розбитий під Переславлем. За цим послідували каральні походи, вбивства та поневолення тисяч православних. Олександр же розумів безвихідь моменту та прагнув зберегти людей і землі, а насамперед — права Православної Церкви. Він розумів: втрата влади — біда, але поправима; втрата Церкви — загибель назавжди.

Його поїздки в Орду, принизливі для государя, були не приниженням, а подвигом — безкровним мучеництвом. Він ламав себе, щоб не зламали його народ. Він приймав удар на себе, щоб не зруйнували міста та не знищили Православ'я.

Як же разюче це відрізняється від дій нинішніх тимчасових правителів! 

Вже понад десять років Україну примушують до зворотного вибору: відмовитися від віри предків, зруйнувати свою Церкву, переписати історію, продати не тільки землю, а й саму душу за сумнівні політичні союзи та порожні обіцянки, а натомість отримати лише нове рабство — зовнішнє та внутрішнє.

Влада, яка бореться зі своїм народом і його духовною основою, не може називатися захисницею Вітчизни. Це лише узурпатори — тимчасовці. 

Історія князя Олександра ясно говорить: «Не в силі Бог, а в правді». Все, що побудовано на брехні, користі та ненависті, неминуче впаде — як би самовпевнено воно не стояло. А те, що зведено на твердому фундаменті віри та істини, встоїть на віки.

Життєвий шлях князя завершився не в золоті та славі, а в чернечій схимі. Ім'я Олексій, прийняте ним перед смертю, свідчить: його серце належало не земному престолу, а Богу. Влада була для нього не привілеєм, а послухом — жертвою заради свого народу.

Нехай молитви святого князя Олександра, нашого спільного небесного заступника, якщо не напоумлять, то хоча б трохи протверезять тих, хто сьогодні так легковажно підіймає руку на духовні опори народу і на Святу Церкву Христову.

А нам усім дай Боже мужності зберігати вірність Істині — спокійно, твердо і до кінця, як зберігав її благовірний князь Олександр.

Зі святом, дорогі брати і сестри!